viernes 3 de julio de 2009
domingo 28 de junio de 2009
Golpe de Estado en Honduras
Caricatura de ENEKO
Todos contra el golpe de Estado en Honduras.
Todos pronunciémonos contra los Gorilas Trogloditas.
Apoyemos cada uno desde su sitio y pongamos cada quien su humilde esfuerzo para romper el cerco mediático
Telesur en vivo
Radio Globo de Honduras
Honduras Resiste!!!
Tomado de Radialistas.net
HONDURAS RESISTE
Radialistas.net
Fotos del Golpe de Estado:
Escribirle cartas al usurpador:
jueves 25 de junio de 2009
Isla Diego García: El Otro Guantánamo - Cristina Castello
Nació con destino de oasis y se convirtió en el infierno mismo. Una cárcel, un centro de torturas, han dicho. El territorio en manos de Estados Unidos no figura en el mapa de las preocupaciones del mundo, pero dos mil habitantes fueron desplazados para poner en funcionamiento esta base militar que esconde horrorosos secretos.
Es una prisión secreta que se levanta en tierras que fueron robadas a los habitantes originarios del lugar. De su pista de vuelo despegaron los bombarderos de los EUA, para invadir Camboya, Afganistán e Irak, a fuego, crímenes e impiedad; para controlar el Oriente Medio y... hay más, ya se verá.
La isla Diego García es un embrión de la muerte. Es la cueva que eligieron los bárbaros –con la excusa de un supuesto terrorismo– para torturar mejor. Es un verdadero tesoro para Norteamérica y el Reino Unido. Es la base militar más importante que el Imperio tiene para vigilar el mundo y, junto a sus pares, las bases de Guam y Ascensión, son claves para el invasor. Es un sitio ideal para acoger misiles de ojiva nuclear, aunque estén prohibidos por los tratados internacionales. Pero, ¿acaso esto importa a los bárbaros?
Ellos no viven en el océano Índico, donde está Diego García, ese atolón que nació con destino de oasis y se convirtió en el infierno mismo. No. Ellos dan las órdenes a la CIA norteamericana, apoyados por Gran Bretaña y por la Unión Europea, que tan bien sabe callar cuando el poder es la causa del terror.
Diego García es el enclave justo, por si a los Estados Unidos se les ocurriera una acción sangrienta contra Irán. Es el lugar donde la tortura exhibe su mayor sofisticación. Es una suerte de patíbulo –la muerte en vida– y el primer escalón, la antesala, para merecer el alivio de pasar a Guantánamo: ese cadalso con el que Barack Obama prometió terminar. A Diego García nadie la nombra y no figura en las agendas presidenciales, a pesar de ser peor aún que Guantánamo. Está dicho: peor. Pero comparar dos horrores no arroja claridad.
La tierra del planeta no ha sido suficiente. Los Estados Unidos surcan los mares del mundo con entre diecisiete y veinte barcos –prisiones flotantes–. En ellas fueron detenidas e interrogadas bajo suplicio miles de personas. Pero casi nadie informa sobre esto. No, de eso no se habla.
Habla, sí, y actúa por la justicia, la organización londinense de derechos humanos Reprive, que representa a treinta detenidos no procesados de Guantánamo, a los presidiarios que esperan condenas y a los acusados de supuesto terrorismo.
Los traslados y detenciones fuera de toda ley empezaron de manera aguda en 1998, durante la presidencia de Bill Clinton. Y George Bush los fomentó en progresión geométrica. Cuando todavía era presidente, admitió la existencia de al menos 26.000 personas en prisiones flotantes; pero según los sondeos de Reprive, la cifra de quienes pasaron por ellas, es de 80.000, a contar desde 2001.
Castrar la isla
Los 44 kilómetros de Diego García huelen a ausencia. Bajo su cielo, la gran ausente es la sacralidad de la existencia humana. La isla es un territorio británico de ultramar, situado en el archipiélago de Chagos, en el Océano Índico. En 1966, se produjo un maridaje perfecto entre los bárbaros. El lugar –tan bello, que parece una sonrisa de la naturaleza– fue ofrecido por Inglaterra a Norteamérica, que lo quería para instalar esta base militar. Fue un canje ignominioso: el alquiler por cincuenta años de tierras inglesas, a cambio de catorce millones de dólares y misiles del submarino nuclear Polaris.
Pero –eso sí, había una premisa a respetar– en aquel momento, más temprano que tarde, había que impedir “problemas de población”. Había que desinfectar el archipiélago de seres humanos.
Manos a la obra de inmediato, el Reino Unido le bloqueó toda entrada de alimentos. El hambre hizo sonar un concierto de estómagos vacíos, al mismo tiempo que los habitantes empezaban a irse... o a ser expulsados. El destino de los desterrados fue, y es, las villas de miseria de la Isla Mauricio.
Allá, a más de 200 kilómetros de la tierra que los vio nacer, los desterrados sueñan tanto con comer, como con volver a su patria despatriada.
Salvajemente los 2.000 habitantes nacidos en la isla fueron expulsados. Un caso, que sintetiza muchos similares, fue el de Marie Aimee, nacida y criada en Diego García, quien en 1969 llevó a sus hijos a Port Louis (Mauricio), para un tratamiento médico. El gobierno británico nunca le permitió subir al barco para regresar y nunca más pudo volver.
Su marido quedó dos años en la isla y después llegó a reunirse con su esposa, sólo con una bolsa y en un estado lamentable. Había sido arrojado de su tierra. La historia de los otros miles de isleños abandonados es escalofriante: desterrados y humillados, fueron reunidos en chozas de hojalata. De muchos se habían librado con mentiras de vacaciones gratis en lugares de ensueño. Había que barrerlos de la isla: esterilizarla de la presencia de los paisanos.
La gran mayoría de los chagosianos fueron detenidos, expulsados de sus hogares, literalmente empacados y depositados en las bodegas de las embarcaciones, entre gritos y llantos; antes, habían visto exterminar a sus animales domésticos y a su ganado. Así, se podía bombardear más fácilmente Vietnam, Laos y Camboya; amenazar a la China revolucionaria cuando la Revolución Cultural, para seguir con el Golfo Pérsico, Afganistán, Irak, y... hay mucho más.
Muchos murieron de tristeza, se suicidaron o se hicieron alcohólicos, mientras soñaban con la tierra prometida. Pero nadie abandonó la idea de volver a su isla de corales y palmeras; a la isla que –hasta que ellos la vieron– no estaba contaminada por armas ni maldad. En el periódico Times de Londres, del 9 de noviembre de 2007, una de las lugareñas sintetizó: “Era el paraíso, éramos como aves libres, y ahora estamos igual que en una prisión”.
La Alta Corte británica primero, y la Corte de Apelaciones después, sentenciaron que la expulsión fue ilegal y dieron a la población el derecho a regresar; pero ningún gobierno quiso cumplir esas sentencias. Y la Oficina de Asuntos Internos e Internacionales del Reino Unido, en cambio, dijo que no habría población indígena. El único derecho a ciudadanía se concedía a las gaviotas.
Hoy, de los 2.000 expulsados originariamente, conservan la vida menos de 700. ¿Juegan los bárbaros a la extinción final? Los Estados Unidos alquilaron la isla hasta 2016. Y hasta entonces, y después, ¿qué?
Interrogatorios y tortura
¿Y qué, con la prisión de Diego García? Es el mayor centro de torturas –les llaman eufemísticamente interrogaciones– para los presos considerados más “importantes” por el Estados Unidos. Fue allí que el prisionero Ibn Al-Sheikh Al-Libi tuvo que mentir, pues no resistía el suplicio a que era sometido. Dijo, para evitar que siguieran lacerándolo, que Saddam Hussein era aliado de Al-Qaeda y que tenía las famosas armas destrucción masiva, de las cuales tanto se ha hablado.
Por cierto que se demostró que esas armas no existían. Pero eran los argumentos que George W. Bush necesitaba para la guerra del petróleo: la que él lanzó, hambriento de dólares, con la excusa del terrorismo; como si hubiera sido un salvador del mundo, al que aniquilaba y por lo cual hoy se intenta juzgarlo. Desde todo el planeta, se levantan cada vez más voces que demandan, precisamente, llevarlo frente a la justicia como un reo que cometió crímenes contra la humanidad.
La mazmorra de Diego García se conoce como “Campamento de Justicia”. Seguimos con los eufemismos. Y las seis mil bases militares mundiales de EUA se mencionan como “huellas” en el argot castrense estadounidense. Entre ellas, Diego García tiene un nombre que suena a burla: “Huella de la libertad”. Las palabras perdieron su significado.
Mientras tanto, los traslados de prisioneros drogados, encapuchados y fuertemente torturados, desde allí hasta Guantánamo, han sido lo habitual. Personas cautivas trasladadas de un horror a otro. De Diego García a Guantánamo.
Los 2.000 soldados estadounidenses destinados permanentemente en el lugar son la población central de Diego García. La tortura necesita vigilancia, ¡caramba! Ironías de la vida, son 2.000 también los desterrados: las armas reemplazan a la vida.
Los bárbaros niegan todo, pero las evidencias y pruebas existen. Por ejemplo, las de ex prisioneros que por algún milagro lograron la libertad y cuentan cómo fueron trasladados a Guantánamo, así como el espanto de las torturas, imposibles siquiera de imaginar por cualquier mente humana. También el testimonio fundamentado del historiador británico Andy Worthington, autor de The Guantánamo files: the stories of the 774 detainees in America’s illegal prison (Los archivos Guantánamo: las historias de los 774 detenidos en la prisión ilegal de América).
Worthington relata que “una honrada persona con acceso a información privilegiada”, Barry McCaffrey, General norteamericano en retiro y profesor prestigioso de estudios de Seguridad internacional, reconoció en dos oportunidades que en Diego García se retienen personas acusadas de terrorismo; de la misma manera, aceptó que esto ocurre también en Bagram, Guantánamo e Irak.
Por su parte, Clive Stafford Smith, director de la ONG Reprive, de cuya seriedad nadie duda, aseguró a The Guardian que es categóricamente cierta la existencia de los prisioneros en la isla.
También el senador suizo Dick Marty confirmó en 2006 las “entregas extraordinarias” de detenidos, desde allí hacia Guantánamo. En un informe que entregó al Consejo de Europa, certificó que los EUA, bajo la responsabilidad legal internacional del Reino Unido, utilizaron este atolón del Índico como prisión secreta para “detenidos de alto valor”. El relator especial sobre la Tortura de la ONU, Manfred Novak, lo ratificó.
Guantánamo parece ser prioridad en la agenda de Barack Obama. ¿Y Diego García? Es verdad que el flamante presidente de la Casa Blanca tiene demasiados desafíos, rompecabezas y crisis a resolver, así como una oposición conservadora que no le hace fácil gobernar. Pero, ¿tiene la voluntad política para terminar con esta abyección? ¿Podrá –y sobre todo querrá– ir contra la siembra de muerte?
La libertad, la justicia y los desterrados de Diego García esperan su palabra y la de la Unión Europea. Esperan, como escribió el poeta griego Constantino Kavafis: “como cuerpos bellos de muertos que no han envejecido/y los encerraron, con lágrimas, en una tumba espléndida/ con rosas en la cabeza y en los pies jazmines”.
Es una prisión secreta que se levanta en tierras que fueron robadas a los habitantes originarios del lugar. De su pista de vuelo despegaron los bombarderos de los EUA, para invadir Camboya, Afganistán e Irak, a fuego, crímenes e impiedad; para controlar el Oriente Medio y... hay más, ya se verá.
La isla Diego García es un embrión de la muerte. Es la cueva que eligieron los bárbaros –con la excusa de un supuesto terrorismo– para torturar mejor. Es un verdadero tesoro para Norteamérica y el Reino Unido. Es la base militar más importante que el Imperio tiene para vigilar el mundo y, junto a sus pares, las bases de Guam y Ascensión, son claves para el invasor. Es un sitio ideal para acoger misiles de ojiva nuclear, aunque estén prohibidos por los tratados internacionales. Pero, ¿acaso esto importa a los bárbaros?
Ellos no viven en el océano Índico, donde está Diego García, ese atolón que nació con destino de oasis y se convirtió en el infierno mismo. No. Ellos dan las órdenes a la CIA norteamericana, apoyados por Gran Bretaña y por la Unión Europea, que tan bien sabe callar cuando el poder es la causa del terror.
Diego García es el enclave justo, por si a los Estados Unidos se les ocurriera una acción sangrienta contra Irán. Es el lugar donde la tortura exhibe su mayor sofisticación. Es una suerte de patíbulo –la muerte en vida– y el primer escalón, la antesala, para merecer el alivio de pasar a Guantánamo: ese cadalso con el que Barack Obama prometió terminar. A Diego García nadie la nombra y no figura en las agendas presidenciales, a pesar de ser peor aún que Guantánamo. Está dicho: peor. Pero comparar dos horrores no arroja claridad.
La tierra del planeta no ha sido suficiente. Los Estados Unidos surcan los mares del mundo con entre diecisiete y veinte barcos –prisiones flotantes–. En ellas fueron detenidas e interrogadas bajo suplicio miles de personas. Pero casi nadie informa sobre esto. No, de eso no se habla.
Habla, sí, y actúa por la justicia, la organización londinense de derechos humanos Reprive, que representa a treinta detenidos no procesados de Guantánamo, a los presidiarios que esperan condenas y a los acusados de supuesto terrorismo.
Los traslados y detenciones fuera de toda ley empezaron de manera aguda en 1998, durante la presidencia de Bill Clinton. Y George Bush los fomentó en progresión geométrica. Cuando todavía era presidente, admitió la existencia de al menos 26.000 personas en prisiones flotantes; pero según los sondeos de Reprive, la cifra de quienes pasaron por ellas, es de 80.000, a contar desde 2001.
Castrar la isla
Los 44 kilómetros de Diego García huelen a ausencia. Bajo su cielo, la gran ausente es la sacralidad de la existencia humana. La isla es un territorio británico de ultramar, situado en el archipiélago de Chagos, en el Océano Índico. En 1966, se produjo un maridaje perfecto entre los bárbaros. El lugar –tan bello, que parece una sonrisa de la naturaleza– fue ofrecido por Inglaterra a Norteamérica, que lo quería para instalar esta base militar. Fue un canje ignominioso: el alquiler por cincuenta años de tierras inglesas, a cambio de catorce millones de dólares y misiles del submarino nuclear Polaris.
Pero –eso sí, había una premisa a respetar– en aquel momento, más temprano que tarde, había que impedir “problemas de población”. Había que desinfectar el archipiélago de seres humanos.
Manos a la obra de inmediato, el Reino Unido le bloqueó toda entrada de alimentos. El hambre hizo sonar un concierto de estómagos vacíos, al mismo tiempo que los habitantes empezaban a irse... o a ser expulsados. El destino de los desterrados fue, y es, las villas de miseria de la Isla Mauricio.
Allá, a más de 200 kilómetros de la tierra que los vio nacer, los desterrados sueñan tanto con comer, como con volver a su patria despatriada.
Salvajemente los 2.000 habitantes nacidos en la isla fueron expulsados. Un caso, que sintetiza muchos similares, fue el de Marie Aimee, nacida y criada en Diego García, quien en 1969 llevó a sus hijos a Port Louis (Mauricio), para un tratamiento médico. El gobierno británico nunca le permitió subir al barco para regresar y nunca más pudo volver.
Su marido quedó dos años en la isla y después llegó a reunirse con su esposa, sólo con una bolsa y en un estado lamentable. Había sido arrojado de su tierra. La historia de los otros miles de isleños abandonados es escalofriante: desterrados y humillados, fueron reunidos en chozas de hojalata. De muchos se habían librado con mentiras de vacaciones gratis en lugares de ensueño. Había que barrerlos de la isla: esterilizarla de la presencia de los paisanos.
La gran mayoría de los chagosianos fueron detenidos, expulsados de sus hogares, literalmente empacados y depositados en las bodegas de las embarcaciones, entre gritos y llantos; antes, habían visto exterminar a sus animales domésticos y a su ganado. Así, se podía bombardear más fácilmente Vietnam, Laos y Camboya; amenazar a la China revolucionaria cuando la Revolución Cultural, para seguir con el Golfo Pérsico, Afganistán, Irak, y... hay mucho más.
Muchos murieron de tristeza, se suicidaron o se hicieron alcohólicos, mientras soñaban con la tierra prometida. Pero nadie abandonó la idea de volver a su isla de corales y palmeras; a la isla que –hasta que ellos la vieron– no estaba contaminada por armas ni maldad. En el periódico Times de Londres, del 9 de noviembre de 2007, una de las lugareñas sintetizó: “Era el paraíso, éramos como aves libres, y ahora estamos igual que en una prisión”.
La Alta Corte británica primero, y la Corte de Apelaciones después, sentenciaron que la expulsión fue ilegal y dieron a la población el derecho a regresar; pero ningún gobierno quiso cumplir esas sentencias. Y la Oficina de Asuntos Internos e Internacionales del Reino Unido, en cambio, dijo que no habría población indígena. El único derecho a ciudadanía se concedía a las gaviotas.
Hoy, de los 2.000 expulsados originariamente, conservan la vida menos de 700. ¿Juegan los bárbaros a la extinción final? Los Estados Unidos alquilaron la isla hasta 2016. Y hasta entonces, y después, ¿qué?
Interrogatorios y tortura
¿Y qué, con la prisión de Diego García? Es el mayor centro de torturas –les llaman eufemísticamente interrogaciones– para los presos considerados más “importantes” por el Estados Unidos. Fue allí que el prisionero Ibn Al-Sheikh Al-Libi tuvo que mentir, pues no resistía el suplicio a que era sometido. Dijo, para evitar que siguieran lacerándolo, que Saddam Hussein era aliado de Al-Qaeda y que tenía las famosas armas destrucción masiva, de las cuales tanto se ha hablado.
Por cierto que se demostró que esas armas no existían. Pero eran los argumentos que George W. Bush necesitaba para la guerra del petróleo: la que él lanzó, hambriento de dólares, con la excusa del terrorismo; como si hubiera sido un salvador del mundo, al que aniquilaba y por lo cual hoy se intenta juzgarlo. Desde todo el planeta, se levantan cada vez más voces que demandan, precisamente, llevarlo frente a la justicia como un reo que cometió crímenes contra la humanidad.
La mazmorra de Diego García se conoce como “Campamento de Justicia”. Seguimos con los eufemismos. Y las seis mil bases militares mundiales de EUA se mencionan como “huellas” en el argot castrense estadounidense. Entre ellas, Diego García tiene un nombre que suena a burla: “Huella de la libertad”. Las palabras perdieron su significado.
Mientras tanto, los traslados de prisioneros drogados, encapuchados y fuertemente torturados, desde allí hasta Guantánamo, han sido lo habitual. Personas cautivas trasladadas de un horror a otro. De Diego García a Guantánamo.
Los 2.000 soldados estadounidenses destinados permanentemente en el lugar son la población central de Diego García. La tortura necesita vigilancia, ¡caramba! Ironías de la vida, son 2.000 también los desterrados: las armas reemplazan a la vida.
Los bárbaros niegan todo, pero las evidencias y pruebas existen. Por ejemplo, las de ex prisioneros que por algún milagro lograron la libertad y cuentan cómo fueron trasladados a Guantánamo, así como el espanto de las torturas, imposibles siquiera de imaginar por cualquier mente humana. También el testimonio fundamentado del historiador británico Andy Worthington, autor de The Guantánamo files: the stories of the 774 detainees in America’s illegal prison (Los archivos Guantánamo: las historias de los 774 detenidos en la prisión ilegal de América).
Worthington relata que “una honrada persona con acceso a información privilegiada”, Barry McCaffrey, General norteamericano en retiro y profesor prestigioso de estudios de Seguridad internacional, reconoció en dos oportunidades que en Diego García se retienen personas acusadas de terrorismo; de la misma manera, aceptó que esto ocurre también en Bagram, Guantánamo e Irak.
Por su parte, Clive Stafford Smith, director de la ONG Reprive, de cuya seriedad nadie duda, aseguró a The Guardian que es categóricamente cierta la existencia de los prisioneros en la isla.
También el senador suizo Dick Marty confirmó en 2006 las “entregas extraordinarias” de detenidos, desde allí hacia Guantánamo. En un informe que entregó al Consejo de Europa, certificó que los EUA, bajo la responsabilidad legal internacional del Reino Unido, utilizaron este atolón del Índico como prisión secreta para “detenidos de alto valor”. El relator especial sobre la Tortura de la ONU, Manfred Novak, lo ratificó.
Guantánamo parece ser prioridad en la agenda de Barack Obama. ¿Y Diego García? Es verdad que el flamante presidente de la Casa Blanca tiene demasiados desafíos, rompecabezas y crisis a resolver, así como una oposición conservadora que no le hace fácil gobernar. Pero, ¿tiene la voluntad política para terminar con esta abyección? ¿Podrá –y sobre todo querrá– ir contra la siembra de muerte?
La libertad, la justicia y los desterrados de Diego García esperan su palabra y la de la Unión Europea. Esperan, como escribió el poeta griego Constantino Kavafis: “como cuerpos bellos de muertos que no han envejecido/y los encerraron, con lágrimas, en una tumba espléndida/ con rosas en la cabeza y en los pies jazmines”.
Cristina Castello
tomado de Playboy.com
Otros artículos:
La Vergüenza de Diego García por Andy Worthington
El peor Guantánamo: Isla Diego García, embrión de muerte por Cristina Castello
La CIA instaló cárcel secreta en isla británica Diego García por Ernesto Carmona
Imágen desde Google Earth
martes 23 de junio de 2009
Educar no es llenar una vasija vacía sino encender una luz - Leonardo Boff
Se ha dicho acertadamente que educar no es llenar una vasija vacía sino encender una luz. En otras palabras, educar es enseñar a pensar y no sólo enseñar a tener conocimientos. Éstos nacen del hábito de pensar con profundidad. Hoy en día conocemos mucho pero pensamos poco lo que conocemos. Aprender a pensar es decisivo para situarnos autonómamente en el interior de la sociedad del conocimiento y de la información. En caso contrario, seremos simplemente sus lacayos, condenados a repetir modelos y fórmulas que se superan rápidamente. Para pensar, de verdad, necesitamos ser críticos, creativos y cuidadores.
Somos críticos cuando situamos cada texto o evento en su contexto biográfico, social e histórico. Todo conocimiento implica también intereses, que crean ideologías, que son formas de justificación y a veces de encubrimiento. Ser crítico es quitar la máscara de los intereses escondidos y sacar a la superficie las conexiones ocultas. La buena crítica también es siempre autocrítica. Sólo así se abre espacio para un conocimiento que corresponde mejor a lo real, siempre cambiante. Pensar críticamente es dar buenas razones de aquello que queremos e implica también situar al ser humano y al mundo en el marco general de las cosas y del universo en evolución.
Somos creativos cuando vamos más allá de las fórmulas convencionales e inventamos maneras sorprendentes de expresarnos a nosotros mismos y de pronunciar el mundo; cuando establecemos relaciones nuevas, introducimos diferencias sutiles, identificamos potencialidades de la realidad y proponemos innovaciones y alternativas consistentes. Ser creativo es dar alas a la imaginación, "la loca de la casa", que sueña con cosas aún no ensayadas, pero sin olvidar la razón que nos pone los pies en la tierra y nos garantiza el sentido de las mediaciones.
Somos cuidadores cuando prestamos atención a los valores que están en juego, atentos a lo que realmente interesa, y preocupados por el impacto que nuestras ideas y acciones pueden causar en los demás. Somos cuidadores cuando no nos contentamos solamente con clasificar y analizar datos, sino cuando sabemos distinguir a personas, destinos y valores que están detrás de ellos. Por eso, somos cuidadores cuando discernimos lo que es urgente y lo que no lo es, cuando establecemos prioridades y aceptamos los procesos. En otras palabras, ser cuidador es ser ético, persona que pone el bien común por encima del bien particular, que se hace corresponsable de la calidad de vida social y ecológica, y que da valor a la dimensión espiritual, importante para el sentido de la vida y de la muerte.
Somos críticos cuando situamos cada texto o evento en su contexto biográfico, social e histórico. Todo conocimiento implica también intereses, que crean ideologías, que son formas de justificación y a veces de encubrimiento. Ser crítico es quitar la máscara de los intereses escondidos y sacar a la superficie las conexiones ocultas. La buena crítica también es siempre autocrítica. Sólo así se abre espacio para un conocimiento que corresponde mejor a lo real, siempre cambiante. Pensar críticamente es dar buenas razones de aquello que queremos e implica también situar al ser humano y al mundo en el marco general de las cosas y del universo en evolución.
Somos creativos cuando vamos más allá de las fórmulas convencionales e inventamos maneras sorprendentes de expresarnos a nosotros mismos y de pronunciar el mundo; cuando establecemos relaciones nuevas, introducimos diferencias sutiles, identificamos potencialidades de la realidad y proponemos innovaciones y alternativas consistentes. Ser creativo es dar alas a la imaginación, "la loca de la casa", que sueña con cosas aún no ensayadas, pero sin olvidar la razón que nos pone los pies en la tierra y nos garantiza el sentido de las mediaciones.
Somos cuidadores cuando prestamos atención a los valores que están en juego, atentos a lo que realmente interesa, y preocupados por el impacto que nuestras ideas y acciones pueden causar en los demás. Somos cuidadores cuando no nos contentamos solamente con clasificar y analizar datos, sino cuando sabemos distinguir a personas, destinos y valores que están detrás de ellos. Por eso, somos cuidadores cuando discernimos lo que es urgente y lo que no lo es, cuando establecemos prioridades y aceptamos los procesos. En otras palabras, ser cuidador es ser ético, persona que pone el bien común por encima del bien particular, que se hace corresponsable de la calidad de vida social y ecológica, y que da valor a la dimensión espiritual, importante para el sentido de la vida y de la muerte.
martes 16 de junio de 2009
Videos de Encuentro de Intelectuales en Centro Internacional Miranda
Me perdonan pero no sé cuáles son los intelectuales en este foro que "no son Chavistas" y mucho menos sé quienes son los "habladores de paja"
Una muerte en Sion - Película de Adam Goldstein
Película que vale la pena ver para entender a profundidad el genocidio perpetuado por las transnacionales del petróleo y el presidente Alan García, en la poblacion de Bagua, en la amazonía peruana.
jueves 11 de junio de 2009
lunes 8 de junio de 2009
Masacre en Bagua - ¡¡¡NUNCA MÁS!!!
Jóven Awajun. Fotografía de DIOGENES AMPAM WEJIN
Francotirador: tomado de Red de Comunicación UcayaliPodrás rodearte de lujos. Podrás orgullecerte de tu poder. Podrás creerte ejemplo de lo que debe hacerse para "poner en su sitio" a los "salvajes". Podrás inclusive creerte bueno, limpio, digno representante para pasar al cielo o las los libros de historia sin hacer cola. Pero la verdad, Señor Alan García (lo de señor es por supuesto una formalidad) es que los fantasmas te perseguirán, y en eso hay que ser justos con ellos: son más porfiados de lo que uno se puede imaginar. Los fantasmas de El Frontón llegarán con su orificio de bala en la frente, o los muertos de hambre producto del TLC, o todos aquellos miserables que duermen en calles podridas mientras tu sólo eres un ladrón. Hoy se suman más fantasmas, a los cuales te empeñas en criminalizar e invisibilizar. Pero esos invisibles te perseguirán en cada noche y en cada día de lo que queda de tu insignificante vida. No te quedará si no resignarte, además del infierno y del triste papel en la historia como mediocre y vendepatria, el camino que ya han abierto en exclusiva para tí, Videla, Pinochet, Fujimori.
Los pueblos, Sr. Alan García, decimos: ¡Nunca más!
lunes 1 de junio de 2009
Ponencia de Luis Britto García en el Encuentro de Intelectuales frente a la Crisis Capitalista en el CELARG
lunes 25 de mayo de 2009
viernes 22 de mayo de 2009
Extractos del Discurso de Aristides Bastidas ante la UNESCO
No se puede explicar que un servicio público tan importante como es el de los medios de comunicación social, que están llamados a incidir en la forja de las presentes y de las futuras generaciones, que están llamados a cumplir un rol fundamental en la educación de los pueblos, no se puede concebir que esos medios estén en manos de gente que con ellos no busca sino puras finalidades mercantiles, puros dividendos egoístas, puras formas de engrosar sus opulentas riquezas. Esto requiere porque sí una observación de fondo y una modificación substancial, porque no se pueden invocar la libertad de prensa, la libertad de pensamiento y la libertad de información para justificar la frecuencia con que en los espacios más sobresalientes de la prensa, la radio, la televisión y el cine se divulguen las cosas que expresan la desgracia humana, los robos, los estupros, los crímenes y las violaciones, mientras se colocan en segundo lugar tanto los hechos de los grandes pensadores como la significación de ellos como ejemplos señeros de lo que debe ser el hombre. Esta prevalencía de lo transitorio y de lo grotesco por encima de lo noble y de lo elevado, que es el hombre, me ha hecho pensar muchas veces que el periodismo, que los medios de comunicación, están en una edad paleolítica y no precisamente la edad de la piedra pulida, sino en la edad del paleolítico inferior; y que llegará algún momento de la historia de la humanidad, en que 1os periodistas se avergonzarán de que hubiera habido una época, en que se daba referencia a las cosas más monstruosas del ser humano en nombre del sensacionalismo y en nombre de la libertad de comercio.
Pienso que es hora de que haya una concepción más noble, más hidalga y más alta de lo que es el quehacer de la ciencia. No es posible que se esté utilizando a la ciencia con el objeto de fabricar los más monstruosos artefactos bélicos y que en la actualidad las potencias dispongan de aparatos con suficiente energía, para destruir este planeta y algunos otros del sistema solar, mientras tenemos que quejarnos de la escasez de energía para las cosas buenas de la existencia humana.
La ciencia tiene que ser reorientada y es necesario imponerle una moral, porque ella carece en si de moral y es necesario imponérsela desde fuera. Es necesario que la ciencia sea ribeteada con los caracteres humanísticos de que tiene que estar acompañada, a fin de que los traficantes de la guerra y la destrucción no la sigan usando para sus nefastos fines. Esto tiene que preocuparnos y esto es un viejo vicio del hombre, esto de utilizar algo tan noble y tan elevado como es el conocimiento para los fines de la ruindad y de la corrupción, para las cosas más contrarias de las que están encerradas en el corazón de los hombres.
Arístides Bastidas
tomado de La Ciencia Amena
miércoles 6 de mayo de 2009
Informe de una Tripulacion de la Via Acuea de Visita a la Tierra - Godofedro Cinico Caspa (Jaime Garzón)
Hemos llevado a cabo la exploración que se nos encargo, y hemos podido observar de cerca sin ser observados, gracias a nuestras supersónicas cortinas de humo, la superficie entera del planeta tierra, y los cambios que tiene lugar en ella; cambios que creemos son debidos a su mayor o menor distancia de la estrella central de la cual reciben luz y calor.
Después de observaciones repetidas y pruebas, hemos llegado a la conclusión de que si existe vida vegetal y animal en el planeta tierra, y hay en él una gran variedad de seres vivos que hemos pasado a estudiar con detalle.
La especie más influyente parece ser la de unos bípedos de piel lisa, que habitan en colonias con una rígida organización. Los dichos seres vivos habitan en hormigueros altos de forma generalmente rectangular con celdas individuales para cada subgrupo o en algunos casos para cada individuo; de estas celdas salen todos aproximadamente a la misma hora y aparecen revestidos de caparazones de diversos colores, aunque todos obedecen a un patrón general que cambia con las estaciones.
Después entran en unas capsulas de superficie metálica con cuatro ruedas y se agrupan en líneas apretadas unos detrás de otros a lo largo de canales cuidadosamente trazados y avanzan lentamente durante largo rato, en direcciones contrarias, conducta extraña cuya razón no hemos podido averiguar.
Esas maquinas producen grandes ruidos y humos que, según nuestras conjeturas basadas en la frecuencia y cantidad de esos humos parece ser la atmosfera que necesitan respirar para sobrevivir y por eso la renuevan constantemente.
Por lo que toca a los ruidos, también parecen una comunicación pre vocálica destinada a mantener el contacto con el grupo mientras cada individuo está en su propia capsula.
Al cabo de un tiempo en el mismo día se invierte el proceso y las capsulas vuelven a los hormigueros de donde habían partido; Una vez en ellos, por lo que hemos observado a través de las ventanas, se acomodan ante una pequeña pantalla que no falta en ninguna celda y en la que aparecen sombras y luces al mando de un botón, es posible que esa sea la manera que tienen de alimentarse y por eso no pueden pasársela sin ella.
Un fenómeno extraño que hemos observado es que con frecuente regularidad se reúnen grandes multitudes de bípedos en unos enormes anfiteatros escalonados desde donde observan a un reducido numero de ellos que ejecutan rápidos movimientos difíciles de explicar, en torno a un objeto generalmente esférico de mayor o menor tamaño y dan grandes muestras de excitación mientras dura el extraño rito, Quizá esto tiene alguna relación con el ciclo sexual de la especie, pero no hemos podido confirmar esta hipótesis.
Lo más inexplicable de todo lo observado es el hecho de que mientras que hemos comprobado una y otra vez en medio de nuestro mas aturdido asombro y es que los dichos bípedos se atacan unos a otros sin razón o motivo alguno, que parezca poder justificar la agresión, esto a veces entre individuos, a veces entre grupos y a veces entre clanes enteros por largos periodos, nada hay en nuestros propios conceptos que pueda explicar tan absurda conducta.
Por todos estas razones pues, hemos llegado a la conclusión definitiva de que los bípedos de piel lisa NO SON SERES RACIONALES, que la inteligencia aun no se ha desarrollado en el planeta tierra, que tardara aun muchas edades cosmológicas en aparecer y que, por consiguiente es inútil hablar de un contacto cultural con los seres que hoy habitan la tierra.
Nuestra Misión ha Terminado…..
Conferencia en la Universidad de Cali
Sirva esta pequeña contribución en homenaje al excelente humorista Jaime Garzón, asesinado por la ultraderecha colombiana.
Rebelde con causa - Luis Darío Bernal Pinilla
Era su primer combate. Al comienzo se enteró, con disgusto, que no podía moverse más que un espacio. Sin embargo, no dijo nada. Para no ser tildado de buscapleitos. Luego, cuando vió que la Reina se desplazaba a su antojo, en cualquier sentido, por todo el escenario bélico, que la torre corría sin cortapisas de un extremo a otro del camo, que el Alfil se movía en diagonal los espacios que le daba la gana y que hasta el caballo tenía una jurisdicción que le permitía realizar inesperados y envolventes ataques, se sintió ofendiido. Pero al darse cuenta que el altivo batallón blanco que tenía frente a sus ojos lo miraba con inocultable desprecio y avanzaba hacia él amenazante, no soportó más.Sus entrañas se incendiaron de rabia al no poder moverse sino un espacio. Un sólo espacio. Y únicamente hacia adelante.Entonces, lleno de cólera, el peón negro lanzó un grito de protesta. Después recorrió el tablero como le dio la gana,violando todas las normas. Y tumbando las demás fichas a diestra y siniestra.Finalmente se acostó en mitad del campo. Y juró no levantarse más hasta tanto no se modificaran las Reglas del Juego.
Luis Dario Bernal Pinilla
jueves 23 de abril de 2009
Nablus: Ciudad Fantasma - Video de Alberto Arce y María Moreno
miércoles 22 de abril de 2009
sábado 14 de marzo de 2009
lunes 12 de enero de 2009
Todos somos palestinos - Luis Britto García
Niños en Gaza, Foto de VelvetartTodos fuimos, somos, podríamos ser execrados por alguna imaginaria pertenencia étnica o alguna verídica adscripción cultural o política y seleccionados por ella para el gueto, el campo de exterminio, el Holocausto.
Todos fuimos, somos, podríamos ser vejados en nuestra propia tierra, discriminados en nuestra cuna, heridos constantemente por la mirada, la pedrada, el culatazo, el escupitajo de quienes se creen superiores por ser distintos y distintos por ser bestiales.
Todos fuimos, somos, podríamos ser expulsados de nuestro país y reducidos a hileras de pasos que deambulan de uno a otro campo de refugiados sin más horizonte que el alambre de púas.
Todos fuimos, somos, podríamos ser el hambre sin pan, la sed sin agua, la intemperie sin paisaje, la memoria sin recuerdos, la enfermedad sin medicina, la herida sin venda, la quemadura sin analgésico, la amputación sin anestésia, el dolor sin justicia, la muerte sin sentido.
Todos fuimos, somos, podríamos ser víctimas de la limpieza étnica, de los bombardeos contra la población civil, de las bombas de racimo, de la fosa común, de las guerras relámpago que oponen nuestra carne a los carros blindados y nuestros ojos a la invasión de la muerte.
Todos fuimos, somos, podríamos ser los huérfanos, los deudos, los sobrevivientes, los solitarios, los acorralados, sin más compañía que el recuerdo, sin más familia que la lágrima ni más hijo que el alarido ni más hermandad que el desvelo.
Todos somos, podríamos ser, fuimos, los amedrentados por el alarido de las sirenas y el anonimato de las maquinarias de la guerra, los soldados desconocidos, las bajas estimadas, los cuerpos contados o las tumbas sin nombres.
Todos fuimos, podríamos ser, somos, los culpables de vivir, los ejecutados por el crimen de tener razón, los muertos en aras del espacio vital, los sentenciados por los dividendos, los condenados en las rebatiñas por la energía fósil, los degollados en nombre del Dios del Amor, los satanizados por lo medios, los agredidos representados como agresores, los borrados por el eufemismo, los daños colaterales, los desechables, los prescindibles.
Todos somos, podríamos ser, fuimos Noche y Niebla, pero también Plomo Fundido.
Todos fuimos, somos, podríamos ser los monstruos que ejecutan las atrocidades o que dicen vengar atrocidades cometiéndolas contra inocentes o las consagran con la indiferencia, la inactividad, la pasividad, la complicidad, el silencio.
tomado de
Luis Britto García
sábado 6 de diciembre de 2008
martes 2 de diciembre de 2008
lunes 3 de noviembre de 2008
Educación y Sostenibilidad - Nº 4 Ciudades
He tenido el honor de que mi trabajo gráfico se haya incluido en la revista Educación y Sostenibilidad de Barcelona, España, la cual recomiendo ampliamente, como herramienta para el trabajo educativo. Este es el cuarto número pero bien vale la pena descargar y estudiar los números anteriores. La revista es dirigida por Heloise Buckland.
Página de RCE-Barcelona
Revista Educación y Sostenibilidad - Ciudades
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